“Se incontriamo qualcuno che semplicemente dissente da noi sugli scopi della vita – qualcuno che preferisce la felicità all’abnegazione, o la conoscenza all’amicizia – noi lo accettiamo come nostro simile, perché la sua nozione di ciò che è uno scopo, gli argomenti che adduce per difendere i suoi scopi, e il suo comportamento generale, rientrano nei limiti di ciò che consideriamo umano. Se invece incontriamo qualcuno che non riesce a comprendere per quale ragione (…) egli non dovrebbe distruggere il mondo per alleviare un dolore al dito mignolo, o qualcuno che sinceramente non vede niente di male nel condannare uomini innocenti, o nel tradire gli amici, o nel torturare i bambini, ebbene allora constatiamo che con individui del genere non possiamo discutere; e non tanto perché ci facciano orrore, quanto perché pensiamo che siano in certo senso inumani; e li chiamiamo idioti morali” (I. Berlin “L’unità dell’Europa e le sue vicissitudini”)
